张炜《能不忆蜀葵》：文学梦想的触摸

        一年前，张炜在谈及他的长篇小说《能不忆蜀葵》时曾说过：“《能不忆蜀葵》使我隐约摸到了文学的梦想，但不是梦想的全部，而是梦想的边缘。”这句话于沉静中暗含着一股强劲的内力：隐语般的自我总结，但是意犹未尽。

　　一年后的长篇新作《丑行或浪漫》由云南人民出版社和《大家》杂志共同推出，立刻在读书界和评论界引起一阵兴奋。

　　张炜的语言感觉，即他对句子的语感、节奏、韵律、字与词运用的匠心和表达上的精微准确上，在中国当代作家中少有出其右者。

　　著名评论家陈思和说：“《丑行或浪漫》是一曲现代民间叙事诗，流浪女蜜蜡身上交替着两股力量的冲击：一股是外界的邪恶势力不断把她逼向流亡与犯罪，另一股则是她内在的冲动，推动她浪迹天涯寻找心灵与肉体的自由自在……你可以说她的行径是‘丑行’，也可以说，这是发自生命根柢的浪漫。”

　　经典小说的特征，往往是既单纯又复杂。如果一言以蔽之，全书可看成一个女人逃婚与寻爱的传奇经历。主人翁刘蜜蜡是一位健康丰腴的农村姑娘，她多欲、多情，屈从内心的欲望却又二十年矢志不渝地追求真情，热爱知识，执拗地抗暴抗恶，不惜惩罚地一次次奔逃直到手刃恶人成为驾驭自己命运的“奔跑女神”。本书通过刘蜜蜡的一路奔逃为载体，给我们展示了色彩斑斓、神秘混沌的民间世界：通篇在金灿灿热腾腾的金南瓜的氛围中，散发出烤人的热心和逼人的光。乡村奥秘人性之谜街巷私情男女心曲，强霸依附跟随屈就迎和更有淫荡，更有趣最吸目光的俚俗故事，都一并在这本半乡半城的小说中事囊括一尽。这一次，张炜触摸到了文学的全部梦想吗？

　　张炜的这本力作让人不得不思考，现在创作上的文学“瓶颈”应该怎样突破。书中的民间是真正的“民间”，却没有一点目前流行的“江湖气”。而《丑行或浪漫》既有很强烈的民间气质，又保持了极纯粹的雅文学精髓。这二者的结合应是《丑行或浪漫》的重要成就之一。(高维达)